Maqolalar
08.02.2023
204
Алишер Навоий халқимизнинг онги ва тафаккури, бадиий маданияти тарихида маърифатпарвар, маънавият ва маданиятнинг ҳақиқий намояндаси сифатида улуғланган буюк шахсдир. У шоир, мутафаккир, давлат арбоби, шунингдек, тасаввуф бўйича етук аллома бўлган.Алишер...
07.02.2023
203
Динимиз бола тарбиясида онанинг ўрни муҳим эканлигини кўп ўқтиради. Чунки буюк зотларнинг аксари юксак мартабаларга етишишида оналарининг ҳиссаси кўп бўлганига тарихда мисоллар етарли. Ҳадис илми устозларидан Суфён Саврийнинг онаси ўғлига...
06.02.2023
182
Унинг асл исми Сомон Ашур Ҳамзаи Ҳофиз Кокилдор бўлиб, машҳур хаттот, олим ва кўпгина асарлар муаллифи сифатида маълум. Сомон Ашур 942 йилда Термизда Ҳамзаи Ҳофиз оиласида таваллуд топган. Аҳмад ал-Устурлобий...
06.02.2023
216
Ўрта асрлар Шарқ, хусусан ислом илм-фанининг етук намояндаларидан бири шоир, олим ва давлат арбоби Заҳириддин Муҳаммад Бобур нафақат моҳир шоир, балки маърифатли ҳукмдор сифатида ҳам дунё тарихида ўчмас из қолдирган....
02.02.2023
184
Ҳадислар жамланган тўпламларнинг барчаси ҳам “жомеъ” деб аталмаган. Муҳаддислар амири, Муҳаммад ибн Исмоил ал-Бухорий (194-256 ҳ./810-870 м.) томонидан тайёрланган асар “ал-Жомеъ ас-саҳиҳ” (“Ишончли тўплам”) деб аталган. Ҳар бир муаллиф ўзининг...
30.01.2023
202
Мамалакатимизнинг ҳар томонлама ривожланиб бориши яъни меҳнат бозорининг кенгайиши ва ишлаб чиқариш салоҳиятининг ўсиб бориши, янги меҳнат муносабатларининг пайдо бўлиши Меҳнат кодексини қайта ишлаб чиқиш зарариятини тақозо этди.Шунингдек, Ўзбекистон Республикасининг...
30.01.2023
205
Абу Райҳон Берунийнинг “Осорул боқия” асарига ўхшаш, урф-одатлар, байрамлар, халқларнинг мозийдаги тажрибалари тарихидан ҳикоя қилувчи исломгача ва ислом тарихига оид муҳим манбалардан бири “Тарихи Гардизий” асаридир. Ушбу асарнинг муаллифи Абу...
30.01.2023
205
Абу Абдуллоҳ Муҳаммад ибн Али ал-Ҳаким ат-Термизий ислом оламида энг самарали ва баракали илми билан нур таратган олимлардан бири ҳисобланади. Зеро, у ҳадис, фиқҳ, тафсир, ақида, нафс тарбияси, ислом маърифати...
30.01.2023
227
Ҳожи Муҳаммад Шаҳдий Қўқон адабий муҳитининг ориф, дилбар ва ҳассос шоирларидан бири саналади. У кишининг девони таркибидаги ғазаллар ва бошқа шеърий жанрлар тасаввуфий маъно касб этгани билан характерлидир. Нақшбандия тариқатининг...
24.01.2023
236
Саййид Бурҳониддин Муҳаққиқ Термизий ўзининг бетакрор истеъдоди билан биргина “Маориф” номли асарида кўплаб ижтимоий-ахлоқий мавзуларга эътибор қаратган. Жумладан “тафаккур ва зикр” мавзусига ҳам алоҳида тўхталган. Тафаккур нафсни поклайдиган ва ахлоқни...
24.01.2023
209
Саййид Бурҳониддин Муҳаққиқ Термизий (1165- 1241) бетакрор илмий-ирфоний қарашлари билан тасаввуф намояндалари ичида “Муҳаққиқ”, “Ориф”, “Саййиди сирдон” номлари билан тилга олинади. Бу зот Султон ул-уламо Баҳоуддин Валаднинг* (1149-1232) кўзга кўринган...
24.01.2023
202
Ҳақдан маърифатни тилакка нақш эт,Ҳалол машаққатни билакка нақш эт.Аммо, ҳаммасидан аввалроқ, эй дўст,"Ассалом" сўзини юракка нақш эт. Барча дил саломдан топади ором,Кимнинг саломи кўп, топар эҳтиром.Саломга хасислар топмайди иззат,Бошқалар пухтадир,...