Maqolalar

ҚУРЪОН ВА ҲАДИС МАЪНОЛАРИНИ АЙТАВЕРИШНИНГ ХАТАРИ
06.11.2023 126
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг кўпгина саҳобалари ҳадис ривоят қилаверишни ёқтирмаганлар. Улар амалга кўпроқ эътибор қаратганлар. Жумладан, Абу Бакр ас-Сиддиқ розияллоҳу анҳу ва Умар ибн ал-Хаттоб розияллоҳу анҳудан оз ҳадис...
МУНЖИК ТЕРМИЗИЙ АДАБИЙ МЕРОСИНИ ЎРГАНИЛИШИГА ДОИР АЙРИМ МУЛОҲАЗАЛАР
03.11.2023 128
Манбаларни гувоҳлик беришича Х–ХI асрларда Сурхондарё вилояти Чағониён деб юритилиб, Термиз ҳудуднинг марказий шаҳарларидан бири бўлган. Бу даврда Чағониённи Муҳтожийлар сулоласи бошқариб илм-фанни ривожлантириш мақсадида саройда олиму адиблар, тарихчилару хаттотлар,...
Ҳадисларни кўп айтавериш ёки кўплаб далил сўрайвериш одоблари
03.11.2023 112
Аҳли суннат ва-л-жамоатдан ажралган, адашган фирқа ва оқимларнинг ўзига хос хусусияти ва аломатларидан бирини Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам бундай кўрсатиб кетганлар:يَأْتِى فِى آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ حُدَثَاءُ الأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الأَحْلاَمِ...
ФАТВОЛАРДА ОЯТ ВА ҲАДИСЛАР БЎЛМАСЛИГИ КЕРАК?!
30.10.2023 140
Фатвога далил бўладиган бирламчи манбалар – оят, ҳадис ва ижмоъ фатво берилаётганда ёки айтилаётганда кўрсатилмаслиги лозим. Оят ва ҳадислар фақат фатво сўровчи қатъий ва узрли ҳолда сўраган тақдирдагина кўрсатилади. Бу...
МОТУРИДИЙЛИК ТАЪЛИМОТИДА БАҒРИКЕНГЛИК ТАМОЙИЛИ
27.10.2023 136
Ҳар қандай мураккаб даврда дин ва дунёсини омон сақлашни хоҳлаган халқ, тарихдан тўғри хулосалар чиқариши, асрлар синовидан ўтган аждодлар ўгитига қулоқ тутиши лозим. Бугунги кунда диний бағрикенгликни таъминлашда ҳам мотуридийлик...
ФАҚАТ МУАЙЯН ЗОТЛАР ФАТВО БЕРМОҒИ ЛОЗИМ
27.10.2023 124
Саҳоба ва тобиъинлар даврида халифа одамлар ҳар хил фатволарни эшитиб, ҳайрат ва изтиробга тушиб қолмасликлари учун ўзи таъйинлаган кишидан бошқаларни фатво бериш билан шуғулланишдан қайтарган. Ана ўша саҳоба ва тобиъинлар...
ФАТВО БЕРИШДАН ЭҲТИЁТ БЎЛИШ
26.10.2023 129
Фатво бериш ниҳоят даражада масъулиятли иш бўлиб, шариат манбаларида алоҳида қайд қилинган, бу ҳақида алоҳида мақолалар, асарлар битилган. Бу борада Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламдан қуйидаги ҳадиси шариф ворид бўлган:من...
МАЪНАВИЙ ҲАЁТИМИЗДА ОИЛАЛАРНИНГ МУСТАҲКАМЛИГИДА ИЛМИЙ ВА ДИНИЙ АСАРЛАРНИНГ ЎРНИ
25.10.2023 125
“Адаб” сўзи арабча бўлиб, ҳаётимизга сингиб кетган, ахлоқ одамнинг маънавий етуклиги, маънавий мезонидир. Адаб деганда биз тарбияли деган тушунчани англаймиз. Адабли киши эл ўртасида эъзозлидир. Адаб инсоний фазилат киши қадрини...
VAQTDAGI BARAKA
24.10.2023 137
Insonga berilgan ulkan ne’matlardan biri bu – vaqtdir. Alloh taolo Qur’oni karimning ko‘plab o‘rinlarida zamonlar bilan qasam ichganligi ham vaqtning qanchalik muhim ahamiyatga egaligining isbotidir.Jumladan, “Asr” surasida shunday xabar qiladi:وَالْعَصْرؚ“Asr...
МАХДУМИ АЪЗАМ  ТАЪЛИМОТИДА ТАБИАТ БОРЛИҒИ МАСАЛАСИ     
23.10.2023 135
Комил инсон ғояси жуда қадим илдизларга эга. Тасаввуф таълимоти бу масалани жуда чуқур ва кенг, ҳар томонлама таҳлил этган. Тасаввуф таълимотлари учун бу назария эмас, балки амалий масала бўлган ва...
КАК ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ ВОСПИТАНИЯ ТОЛЕРАНТНОСТИ В МНОГОНАЦИОНАЛЬНОМ ОБЩЕСТВЕ
20.10.2023 138
Для достижения мира и согласия, миру нужен мир. Толерантность является один из ключевых и значимых проявлений, для реализации прав человека и достижения мира. Проблема толерантности актуальна для современного Узбекистана в...
БУРҲОНИДДИН МАРҒИНОНИЙ – ИСЛОМ ЦИВИЛИЗАЦИЯСИНИНГ ЕТУК НАМОЯНДАСИ
19.10.2023 134
Марказий Осиё минтақаси ўзининг етишиб чиққан буюк илм намояндалари билан маданий тараққиётнинг маркази ва ўзга юртларга илм-маърифат элтувчи маскан ҳисобланган. Ислом маданияти тараққиётининг бешиги ҳам айнан шу ўлка саналган. Ислом...