Maqolalar

ФАТВОЛАРДА ОЯТ ВА ҲАДИСЛАР БЎЛМАСЛИГИ КЕРАК?!
30.10.2023 66
Фатвога далил бўладиган бирламчи манбалар – оят, ҳадис ва ижмоъ фатво берилаётганда ёки айтилаётганда кўрсатилмаслиги лозим. Оят ва ҳадислар фақат фатво сўровчи қатъий ва узрли ҳолда сўраган тақдирдагина кўрсатилади. Бу...
МОТУРИДИЙЛИК ТАЪЛИМОТИДА БАҒРИКЕНГЛИК ТАМОЙИЛИ
27.10.2023 61
Ҳар қандай мураккаб даврда дин ва дунёсини омон сақлашни хоҳлаган халқ, тарихдан тўғри хулосалар чиқариши, асрлар синовидан ўтган аждодлар ўгитига қулоқ тутиши лозим. Бугунги кунда диний бағрикенгликни таъминлашда ҳам мотуридийлик...
ФАҚАТ МУАЙЯН ЗОТЛАР ФАТВО БЕРМОҒИ ЛОЗИМ
27.10.2023 55
Саҳоба ва тобиъинлар даврида халифа одамлар ҳар хил фатволарни эшитиб, ҳайрат ва изтиробга тушиб қолмасликлари учун ўзи таъйинлаган кишидан бошқаларни фатво бериш билан шуғулланишдан қайтарган. Ана ўша саҳоба ва тобиъинлар...
ФАТВО БЕРИШДАН ЭҲТИЁТ БЎЛИШ
26.10.2023 54
Фатво бериш ниҳоят даражада масъулиятли иш бўлиб, шариат манбаларида алоҳида қайд қилинган, бу ҳақида алоҳида мақолалар, асарлар битилган. Бу борада Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламдан қуйидаги ҳадиси шариф ворид бўлган:من...
МАЪНАВИЙ ҲАЁТИМИЗДА ОИЛАЛАРНИНГ МУСТАҲКАМЛИГИДА ИЛМИЙ ВА ДИНИЙ АСАРЛАРНИНГ ЎРНИ
25.10.2023 53
“Адаб” сўзи арабча бўлиб, ҳаётимизга сингиб кетган, ахлоқ одамнинг маънавий етуклиги, маънавий мезонидир. Адаб деганда биз тарбияли деган тушунчани англаймиз. Адабли киши эл ўртасида эъзозлидир. Адаб инсоний фазилат киши қадрини...
VAQTDAGI BARAKA
24.10.2023 59
Insonga berilgan ulkan ne’matlardan biri bu – vaqtdir. Alloh taolo Qur’oni karimning ko‘plab o‘rinlarida zamonlar bilan qasam ichganligi ham vaqtning qanchalik muhim ahamiyatga egaligining isbotidir.Jumladan, “Asr” surasida shunday xabar qiladi:وَالْعَصْرؚ“Asr...
МАХДУМИ АЪЗАМ  ТАЪЛИМОТИДА ТАБИАТ БОРЛИҒИ МАСАЛАСИ     
23.10.2023 58
Комил инсон ғояси жуда қадим илдизларга эга. Тасаввуф таълимоти бу масалани жуда чуқур ва кенг, ҳар томонлама таҳлил этган. Тасаввуф таълимотлари учун бу назария эмас, балки амалий масала бўлган ва...
КАК ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ ВОСПИТАНИЯ ТОЛЕРАНТНОСТИ В МНОГОНАЦИОНАЛЬНОМ ОБЩЕСТВЕ
20.10.2023 59
Для достижения мира и согласия, миру нужен мир. Толерантность является один из ключевых и значимых проявлений, для реализации прав человека и достижения мира. Проблема толерантности актуальна для современного Узбекистана в...
БУРҲОНИДДИН МАРҒИНОНИЙ – ИСЛОМ ЦИВИЛИЗАЦИЯСИНИНГ ЕТУК НАМОЯНДАСИ
19.10.2023 58
Марказий Осиё минтақаси ўзининг етишиб чиққан буюк илм намояндалари билан маданий тараққиётнинг маркази ва ўзга юртларга илм-маърифат элтувчи маскан ҳисобланган. Ислом маданияти тараққиётининг бешиги ҳам айнан шу ўлка саналган. Ислом...
АЛОУДДИН КОСОНИЙ МЕРОСИ – ДУНЁ КУТУБХОНАЛАРИДА
18.10.2023 66
Алоуддин Абу Бакр ибн Масъуд ибн Аҳмад Алоуддин ҳавоси тоза, тупроғи унумдор Фарғона водийсидаги Сайхун (ҳозирги Сирдарё)нинг шимолий қисмида жойлашган шаҳарлардан бири Косон (айрим манбаларда Кошон деб ҳам келган)да туғилгани...
АЛОУДДИН БУХОРИЙНИНГ “РИСОЛА ФИЛ ЭЪТИҚОД” АСАРИДА КЕЛТИРИЛГАН ОЛИМЛАР
16.10.2023 81
Темурийлар даврининг етук уламоларидан ҳанафий олими, Имом Мотуридийнинг давомчиларидан бири бўлган Муҳаммад ибн Муҳаммад ибн Муҳаммад ибн Муҳаммад ибн Муҳаммад ибн Муҳаммад Ало Абу Абдуллоҳ Бухорий Ажамий Ҳанафийдир (779-841/1377-1438) [1,...
“АМАДУЛ АҚСО”НИНГ БОБЛАРИНИ ҚИЁСИЙ ТАҲЛИЛИ
16.10.2023 83
Мовароуннаҳрда бундан бир неча юз йил аввал, яъни IX-XII асрларда биринчи ренессанс рўй берди. Айнан ўша даврда давлат юритишдаги сиёсат ўзгариши билан бир қаторда илм-фаннинг турли соҳаларидаги ютуқлар яққол кўзга...