Maqolalar

RAMAZON XAYR-EHSON OYIDIR
04.04.2024 129
Yangi O‘zbekiston shiori ostida Uchinchi Renessans tomon harakat qilayotgan mustaqil mamlakatimizda oxirgi yillarda “Inson qadri uchun” degan ezgu g‘oya asosida xalqimizning har bir a’zosini ham ma’nan, ham moddiy nuqtai nazardan...
Batafsil
ҒАЗАБ ҚАЛБ ИЛЛАТИДИР
03.04.2024 124
Аллоҳ таоло инсон зотини азиз ва мукаррам қилиб яратди. Инсон эса ўз навбатида ўзининг инсоний фазилатларини юксалтириш, нафсоний истакларини назорат қилишга масъулдир. Инсонга хос бўлган мана шундай иллатлардан бири ғазаб...
Batafsil
УЛУҒ ЗОТЛАРНИНГ ҚАБРЛАРИ ОЛДИДА ДУОЛАР МУСТАЖОБ БЎЛАДИ!
02.04.2024 133
Ислом тарихи саҳнасига ваҳҳобийлар чиққанидан кейин, қабрларнинг аёвсиз яксон қилиниши, тавҳид баҳонасида, атайин қабрларни зиёрат қилувчиларнинг такфир қилиниши, мушрикка чиқарилиши авж олгани ҳақиқатдир. Бу бугунги кунгача давом қилиб келаётган аянчли...
Batafsil
ИХЛОС – МЎМИННИНГ ҚЎРҒОНИ
02.04.2024 106
«Ихлос» сўзи луғатда «тозалаш», «холис қилиш» деган маъноларни англатади. Ихлоснинг шаръий истилоҳи – Аллоҳга худди У Зотни кўриб тургандек ибодат қилишдир. Албатта мўмин киши солиҳ амаллари билан ҳаёт кечиради. Бу...
Batafsil
АЛ-МАҚРУЪ
29.03.2024 111
АЛ-МАҚРУЪلِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍ ВА ҚУРЪОННИ ОДАМЛАРГА АСТА-СЕКИН ЎҚИБ БЕРИШИНГ УЧУН... (ИСРО, 106)Оятнинг тўлиқ матни шундай келади: “Ва Қуръонни одамларга аста-секин ўқиб беришинг учун бўлиб қўйдик ва бўлак-бўлак қилиб...
Batafsil
АЛ-АДЛ
29.03.2024 100
АЛ-АДЛوَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا РОББИНГНИНГ СЎЗЛАРИ СОДИҚЛИК ВА АДОЛАТ ИЛА БАТАМОМ БЎЛДИ (АНЪОМ, 115)Абуллайс Самарқандийга кўра, Аллоҳ таоло ўз ишида адолатли, жумладан, Қуръонда баён қилган шариат аҳкомлари борасида ҳам...
Batafsil
АЛ-МУСАББИТ (СОБИТ ҚИЛУВЧИ)
29.03.2024 113
АЛ-МУСАББИТ (СОБИТ ҚИЛУВЧИ)ﭵ ﭶ ﭷ ﭸҚАЛБИНГНИ САБОТЛИ ҚИЛИШ УЧУН (ҲУД, 120). Оятнинг тўлиқ матни қуйидагича: “Биз қалбингни саботли қилиш учун сенга Пайғамбарлар хабарларидан қисса қилиб айтмоқдамиз. Бунда сенга ҳақ ва...
Batafsil
ҲАҚИҚИЙ ИЛМ ИШОНЧЛИ УСТОЗ ОРҚАЛИ ҲОСИЛ ҚИЛИНАДИ
28.03.2024 114
Илм – аслини олганда ҳақиқатни англашдир. Алишер Навоий Абубакр Тоҳир Абҳарий Абдуллоҳ ибн Тоҳир ибн Ҳорис Тоий (ваф. 333/944) таржимаи ҳолида келтиришича, “Ондин сўрдиларки, ҳақиқат недур? Дедиким, барчаси илмдур. Дедилар:...
Batafsil
ИЛМ ФАЗИЛАТИ ВА МАСЪУЛИЯТИ
26.03.2024 121
Илм киши учун фазилат бўлиши билан бирга, улкан масъулият ҳамдир. Унга эришиш инсон ҳаётидаги энг муҳим мақсадлардан бири, аммо унга етгач, уни омонат сифатида авайлаш ва амал қилиш билан ҳаққини...
Batafsil
ХОТИРЖАМЛИКЛИК НЕЪМАТИ – РУҲИЙ БАРҚАРОРЛИК САМАРАСИ
25.03.2024 105
Хотиржамлик – улуғ неъмат саналиб, у фақат жисмоний жиҳатдан кўра кўпроқ руҳий жиҳатга боғлиқ саналади. Зеро, инсон ҳаёти давомида турли синовларга дучор бўлар экан, руҳий саботини қанчалик сақлай билса, синовнинг...
Batafsil
ШАЙХ САЙЙИД БУРҲОНИДДИН СИРДОН СУҲБАТЛАРИ ВА ЖАЛОЛИДДИН РУМИЙ
25.03.2024 139
(Алишер Навоийнинг “Насойим ул-муҳаббат” ва Радий Фишнинг “Жалолиддин Румий” номли асарлари маълумотлари асосида)Маълумки, термизлик тасаввуф алломаси Саййид Бурҳониддин Муҳаққиқ дунёга машҳур мутафаккир шоир Жалолиддин Румийнинг устози ва тариқатдаги пиридир. Кубравия...
Batafsil
ТАСАВВУФ ТАЪЛИМОТИГА ОИД ИЛМИЙ-МАЪРИФИЙ МЕРОСНИНГ ИСТИҚЛОЛ ЙИЛЛАРИДА ҚАЙТА ТИКЛАНИШИ
20.03.2024 135
Мустақилликнинг дастлабки йиллардан ҳукуматимиз томонидан умуммиллий тарихимизни тиклашга доир кўплаб ислоҳотлар амалга оширилди, хусусан тасаввуф алломалари илмий-маърифий меросини қайта тиклаш учун зарур бўлган ҳуқуқий база шакллантирилди. Жумладан, 1992 йил Ўзбекистон...
Batafsil